ఒక పుష్పం లేదా గొట్టపు నిర్మాణం వంటి కప్లూ లేదా రింగ్,

hypanthiums తెలుగు అర్థానికి ఉదాహరణ:

1930 జూలై 31 న తిలక్ వర్థంతిని స్మరించుకునేందుకు బొంబాయిలో తీసిన ఊరేగింపును నిషేధించగా, వారంతా రాత్రంతా వానలో తడుస్తూ రోడ్డు మీదే కూర్చుండి పోయారు.

ముఖ్యంగా దేవాలయాల్లో, పండుగలు, దేవుళ్ల ఊరేగింపుల్లో, పవళింపు సేవల్లో, మేల్కొలుపు సేవల్లో దూదేకుల విద్వాంసుల నాదస్వరాలాపన ఎంతో ప్రాముఖ్యత కలిగి వుంది.

ఈ తిరునాళ్ళలో బొల్లావుల ఊరేగింపు ప్రత్యేక ఆకర్షణగా నిలుస్తుంది.

ప్రతి సంవత్సరం ఉగాది రోజున ప్రత్యేక పూజలు, స్వామివారి ఉత్సావ విగ్రహ ఊరేగింపు జరుగుతుంది.

ఏటా పెంచలకోన శ్రీ లక్ష్మీ నరసింహస్వామివారి బ్రహ్మోత్సవాల తరువాత, ఇక్కడ సాంప్రదాయం ప్రకారం, సీతారాముల ఉత్సవ విగ్రహాలను గ్రామ ప్రధాన వీధులలో ఊరేగింపుగా తీసికొని వెళ్ళుట ఆనవాయితీ.

బుట్టబొమ్మలు ఆంధ్ర ప్రాంతములో పెళ్ళి ఊరేగింపులలోనూ దేవుని కళ్యాణ ఉత్సవ సమయాల్లోనూ, పెద్ద పెద్ద తిరునాళ్లలోనూ, జాతర్లలోనూ వినోదము కొరకు ప్రదర్శింపబడుతూ ఉంటాయి.

జాతరలో ప్రధాన ఘట్టం మొదటి మంగళవారం పెద్ద బోనంకుండ ఊరేగింపును విశేషంగా నిర్వహించడం ఇక్కడి భక్తుల ఆనవాయితి.

ముస్లింలందరూ ఇళ్లకు తాళాలు వేసి గ్రామానికి ఎదురుగా మున్నేటి ఆవలి ఒడ్డున ఐదారు కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న చందర్లపాడు మండలం తుర్లపాడు చెరువులో గల దర్గా వద్దకు ఊరేగింపుగా బయలుదేరుతారు.

మొహరం నెలలో చంద్రుడు స్పష్టంగా కనిపించిన అయిదవ అరోజు రాత్రి పంజా కపిటార అనే విగ్రహాల నుంచిన పెట్టెను, ముజావిరు అనే అర్చకుని ఇంటి నుండి పీర్ల మసీదుకు ఊరేగింపుగా తెస్తారు.

నందలూరు కన్యక చెరువుగట్టునగల ముత్తుమారమ్మ సోదరి అనంతపురమ్మను, ఆమె సోదరుడు పోతులరాజు ఆలయం వద్దకు ఊరేగింపుగా తీసికొనివచ్చి అమ్మవారి జాతరను ప్రారంభించారు.

ఊరేగింపు మద్యలో 3 మార్లు శంఖు ఊదబడుతూ ఉంటుంది.

1984 లో విశ్వహిందూ పరిషత్ నేతలు కొంతమంది రామ్-జానకీ రథయాత్ర పేరుతో ఉత్తర ప్రదేశ్ లోని అయోధ్యలో తరచుగా ఊరేగింపులు నిర్వహించేవారు.

అటుతర్వాత పార్వతీ సమేతుడైన రామలింగేశ్వరున్ని గ్రామంలోని ప్రతి ఇంటికి ఊరేగింపుగా తీసుకెలుతారు.