ਹੋਮਰ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਜਾਂ ਕੰਮ ਜਾਂ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ,

Adjective:

ਯੂਨਾਨੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵੀ ਹੋਮਰ,

homeric ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਨਾਂ:

ਹੋਮਰਿਕ ਯੂਨਾਨੀ ਪੂਰਬੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, "ਇਲੀਆਡ" ਅਤੇ "ਓਡੀਸੀ" ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਇਓਨਿਕ ਅਤੇ ਏਓਲਿਕ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣੇ ਜਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਦਸੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ "" ਹੋਮਰਿਕ ਭਜਨ "," "ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਹਸੀਓਡ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ" "," "ਨਿੱਕਾ ਇਲਿਆਡ , ਨੋਸਤੋਈ , ਥੀਬੈਡ , ਸਾਈਪ੍ਰੀਆ , 'ਐਪੀਗੋਨੀ , ਕਾਮਿਕ ਮਿੰਨੀ-ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਬੈਟਰਾਚੋਮੋਮੀਆ ("ਦਿ ਡੱਡੂ-ਚੂਹੇ ਦੀ ਜੰਗ"), ਮਾਰਗਾਈਟਸ , ਓਚਾਲੀਆ ਦਾ ਫੜੇ ਜਾਣਾ , ਅਤੇ ਫੋਕੇਇਸ ।

ਦੂਸਰਾ ਹੋਮਰਿਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੋਗਦਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ "ਹੋਮਰ" ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਲਈ ਇੱਕ ਲੇਬਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਹੋਮਰਿਕ ਯੂਨਾਨੀ ਕੋਲ ਵਿਆਕਰਣ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਐਟੀਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਉਚਾਰਨ ਸੀ।

ਇਹ ਹੋਮਰਿਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ।

ਹੋਮਰਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ - ਕਿਸ ਦੁਆਰਾ, ਕਦੋਂ, ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਲੀਆਡ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀ ਰਚੇ ਗਏ ਸਨ - ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਜਾਰੀ ਹੈ।

 ਇਹ ਦੋ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ,  (ਨੋਸਤਸ), ਭਾਵ "ਘਰ ਵਾਪਸੀ", ਇੱਕ ਹੋਮਰਿਕ ਸ਼ਬਦ, ਅਤੇ  (ਆਲਗੋਸ), ਭਾਵ "ਦਰਦ, ਪੀੜ" ਤੋਂ ਜੁੜਕੇ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੈਡੀਕਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਘਰ ਤੋਂਦੂਰ ਲੜ ਰਹੇ ਸਵਿੱਸ ਭਾੜੇ ਦੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਘੜਿਆ ਸੀ।

ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਮਰਿਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿਕ ਕਵਿਤਾ ਓਮਰੋਸ (1990) ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲੋਚਕ "ਵਾਲਕੋਟ ਦੀ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤੀ" ਮੰਨਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, "ਹੋਮਰਿਕ ਭਜਨਾਂ" ਦਾ ਹੋਮਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹਨਾਂ ਪੂਰਵ-ਹੋਮਰਿਕ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਇਹ ਕੁਰਬਾਨੀ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ, 8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਜੁਲਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹੀਰੋਡਾਟਸ, ਸੁਕਰਾਤ, ਦਾ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਈਪੂ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ, ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਹੋਮਰਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ "ਇਨਵੈਸਟੀਗੇਸ਼ਨਜ਼" (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ: Ἱστορίαι; Istoríai), ਜਿਸਨੂੰ ਹਿਸਟਰੀਜ਼ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ ਹੋ ਗਿਆ।

ਹੋਮਰਿਕ ਅਤੇ ਆਇਓਨਿਕ ਗ੍ਰੀਕ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਡੀਓਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।