universals Meaning in Hindi (शब्द के हिंदी अर्थ)
universals ka kya matlab hota hai
सार्वभौमिक
Adjective:
आलमगीर, सर्व-जन, सार्वलौकिक, लौकिक,
People Also Search:
universeuniverse of discourse
universes
universities
university
university extension
university of california at berkeley
university of chicago
university of michigan
university of nebraska
university of north carolina
university of paris
university of pennsylvania
university of pittsburgh
university of sussex
universals शब्द के हिंदी अर्थ का उदाहरण:
किले के भीतर शीश महल, आलमगीर गेट, नौलखा पेवेलियन और मोती मस्जिद देखी जा सकती है।
१७५९- दिल्ली के बादशाह आलमगीर द्वितीय की हत्या।
आलमगीर दरवाजे से किले में प्रवेश किया जाता है जिसे 1618 में जहांगीर ने बनवाया था।
उत्तरी अफगानिस्तान में शॉर्टुघई में अमु दरिया पर सिंधु स्थल है, और हिण्डन नदी पर सिंधु स्थल आलमगीरपुर दिल्ली से केवल २८ किमी (१७ मील) की दूरी पर स्थित है।
गुरुद्वारा मंजी साहिब, आलमगीर ।
ताजमहल मुहिउद्दीन मोहम्मद (3 नवम्बर 1618 – 3 मार्च 1707), जिन्हें आम तौर पर औरंगज़ेब या आलमगीर (मुस्लिम प्रजा द्वारा दिया गया शाही नाम जिसका मतलब है विश्व विजेता) के नाम से जाना जाता था, भारत पर राज करने वाला छठा मुग़ल शासक था।
(6) संसार के सभी धर्मग्रंथों में ईश्वर के अस्तित्व का उपदेश मिलता है, अतएव सर्व-जन-साधारण का और धार्मिक लोगों का ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास है।
Image:The_Hazuri_Bagh_Pavilion(1870).jpg|१८७० में ली गई आलमगीर दरवाज़े की एक छवि।
1700 तक यह साम्राज्य वर्तमान भारत के प्रमुख भागों के साथ अपनी चरम पर पहुँच चुका था, औरंगजेब आलमगीर के नेतृत्व के तहत उत्तर पूर्वी राज्यों के अलावा, पंजाब की सिख भूमि, मराठाओं की भूमि, दक्षिण के क्षेत्र और अफगानिस्तान के अधिकांश क्षेत्र उनकी जागीर थे।
इसी सेरे शाहजहानी का नाम औरंगज़ेब के काल में "आलमगीरी' पड़ा।
इस काल में १ मन ४३ या ४४ दाम अथवा "आलमगीरी' का होता था।
इस साम्राज्य का महानतम काल अकबर (शासनकाल 1556-1605 ई.) से लेकर औरंगजेब आलमगीर (1707) का काल था, जिन्होंने आगरा के पास नई शाही राजधानी फ़तेहपुर सीकरी का निर्माण किया।
उनके पूर्वज मुगल राजा आलमगीर की सेवा में थे।
खुदा बक्ष के पूर्वजों राजा आलमगीर की सेवा में थे।
universals's Usage Examples:
Under an appearance of much vain subtlety the controversy about universals involved issues of the greatest speculative and practical importance: realism represented a spiritual, nominalism an anti-spiritual, view of the world; while realism was evidently favourable, and nominalism unfavourable, to the teaching of the Church on the dogmas of the Trinity and the Eucharist.
The Realists held that universals alone have substantial reality, existing ante res; the Nominalists that universals are mere names invented to express the qualities of particular things and existing post res; while the Conceptualists, mediating between the two extremes, held that universals are concepts which exist in our minds and express real similarities in things themselves.
We cannot do more than refer to Charles for discussions as to how this theory of nature is connected with the metaphysical problems of force and matter, with the logical doctrine of universals, and in general with Bacon's theory of knowledge.
Universals must be distinguished according as they have reference to our minds or to the divine mind.
On the question of universals he endeavoured to steer a middle course between the pantheistically inclined realism of Duns Scotus and the extreme nominalism of William of Occam.
In the matter of Universals, Duns was more of a realist and less of an eclectic than Aquinas.
In general, Aquinas maintained in different senses the real existence of universals ante rem, in re and post rem.
In connexion with the problem of universals, he held that the diversity of individuals depends on the quantitative division of matter (materia signata), and in this way he attracted the criticism of the Scotists, who pointed out that this very matter is individual and determinate, and, therefore, itself requires explanation.
The view (traceable no doubt to the Aristotelian definition) that equity mitigates the hardships of the law where the law errs through being framed in universals, is to be found in some of the earlier writings.
This involved a change of detail in the theory of essences and of universals generally.
Synonyms:
cosmopolitan, worldwide, oecumenical, ecumenical, comprehensive, general, world-wide,
Antonyms:
discriminate, particularity, continental, national, noncomprehensive,