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jointless Meaning in Hindi (शब्द के हिंदी अर्थ)


jointless ka kya matlab hota hai


संयुक्त रूप से

Adjective:

अनर्थक, बेहूदा, अप्रस्तुत, निराधार, व्यर्थ,



jointless शब्द के हिंदी अर्थ का उदाहरण:



इद्रियों के शब्द स्पर्शादि विषय अनर्थकारी है और उनमें आसक्ति के कारण मनुष्य परम पद को भूल जाता है।

इस कुल में तुगलक सेना को मार भगाने वाले नरेश राव प्रताप सिंह हुए जिन्होंने तुगलक सेना के सेनापति लल्लन पठान को एक झटके में काट डाला फिर राव प्रताप सिंह जी क्षत्रियों में मांस मदिरा के प्रयोग से हो रहे अनर्थक को देखकर विचलित हो उठे रात को सपने में मां भवानी के कहने पर काशी के रामानंद जी को गुरु बनाने काशी चले गए इनके वंशज अचल दास ने यहां शासन किया।

सैन फ्रांसिस्को क्रॉनिकल की पैम ग्रेडी फिल्म को "एक बेहूदा संगीत संगीतमय नाटक" करार देते हैं।

अर्थहीनता- प्रयोजनहीनता, आशयहीनता, अनर्थकता, धनहीन।

ट्विंकी के रूप में बोव व़ोव, शीन का टोक्यो में पहला दोस्त जो विभिन्न उपभोक्ता वस्तुएं बेचता है और जिसने अनर्थकारी रूप में शीन का परिचय ड्रिफ्ट रेस से करवाया.।

वे अंग्रेजी के प्रयोग से देश की एकता के तर्क को बेहूदा मानते थे।

दर्शकों की बेहूदा हंसी से नाराज होकर उन्होंने अपने वाद्य यन्त्र को मंच पर ही नष्ट कर डाला।

निश्चय ही यह कन्धक तुरङ्ग भी अनर्थकारी है।

हाँ तुम औरतों को छोड़कर षहवत परस्ती के वास्ते मर्दों की तरफ माएल होते हो (हालाकि उसकी ज़रूरत नहीं) मगर तुम लोग कुछ हो ही बेहूदा (81)।

एंटरटेनमेंट वीकली के ओवन ग्लिबरमैन ने उस पर फ़िल्म के ब्रेकआउट कलाकार का लेबल लगाया और कहा कि उसकी इवांस वाली भूमिका, "आत्मकामिका को एक बेहूदा, चौंधिया देने वाला आनंद" बनाता है जबकि अंग्रेज़ी फ़िल्मों के समीक्षक, मार्क कर्मोड ने टिस्डेल को सन् 2008 के "सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेत्री" का शीर्षक प्रदान किया।

और जब तुम उन लोगों को देखो जो हमारी आयतों में बेहूदा बहस कर रहे हैं तो उन (के पास) से टल जाओ यहाँ तक कि वह लोग उसके सिवा किसी और बात में बहस करने लगें और अगर (हमारा ये हुक्म) तुम्हें ्यैतान भुला दे तो याद आने के बाद ज़ालिम लोगों के साथ हरगिज़ न बैठना (68)।

इन्द्र के प्रसंग में कुछ लोग अहल्या की पौराणिक (विशेषतः वाल्मीकीय रामायण और रामचरितमानस आदि की) कथा को मनगढ़ंत वैदिक सन्दर्भ देकर उसकी मनमानी व्याख्या करके अपनी विद्वता का अनर्थक प्रदर्शन करते हैं।

कोलोन में 1920 में अर्न्स्ट बार्गेल्ड और आर्प ने एक विवादित डाडा प्रदर्शनी का आयोजन किया जिसने अनर्थक बातों और पूंजीवाद विरोधी भावनाओं की ओर ध्यान केन्द्रित किया।

आलोचकों के अनुसार राज्य व राजनीतिक संस्थाओं की परिधि से परे भी कुछ प्रक्रियाएँ एवं एक परिवेश देखने को मिलता है जिसके अध्ययन की उपेक्षा राजनीति विज्ञान की गरिमा व उपयोगिता के लिये अनर्थकारी है।

मालिक माइक एश्ले ने देखा कि "यह प्रत्येक व्यक्ति के लिए अनर्थकारी था।

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