faitour Meaning in Hindi (शब्द के हिंदी अर्थ)
faitour ka kya matlab hota hai
फैटूर
Noun:
भाज्य, उपादान, अढ़तिया, प्रतिनिधि, गुणनखाना, गुणक, साधन, नियोग, तत्त्व, कारण,
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faitour शब्द के हिंदी अर्थ का उदाहरण:
उपादान अपने कार्य से अभिन्न होता है।
फाइबोनैचि अभाज्य संख्या ।
कुछ लोग ईश्वर को जगत का निमित्त कारण और कुछ लोग निमित्त और उपादान दोनों ही कारण मानते हैं।
‘ब्रह्म जगत् का उपादान कारण है।
अभाज्य संख्या और विभाज्यता ।
फाइबोनैचि संख्याओं की अभाज्य p द्वारा विभाज्यता लीजेन्ड्रे संकेत से संबंधित है \;\left(\tfrac{p}{5}\right) जिसका निम्नतः मान निकाला जाता है:।
पहले समझा जाता था कि ये अविभाज्य हैं।
फाइबोनैचि संख्याओं के अभाज्य भाजक ।
F 6 8 से महत्तर कोई फाइबोनैचि संख्या, अभाज्य संख्या से न तो एक अधिक या एक कम है.।
(सह-अभाज्य धनात्मक पूर्णांक p,q के साथ सही है अगर और सिर्फ़ अगर p तथा q क्रमिक फाइबोनैचि संख्याएं हैं. इससे यह मानक निकलता है कि z एक फाइबोनैचि संख्या है अगर और सिर्फ़ अगर पूर्ण अंतर।
1808 में ब्रिटेन के भौतिक विज्ञानी जॉन डाल्टन ने अपने प्रयोगों के आधार पर बताया कि पदार्थ जिन अविभाज्य कणों से मिलकर बना है उन्हें परमाणु कहते हैं।
प्राचीन काल में व्यापार का केन्द्र रहे इस शहर में अब निर्यात करने लायक कम उपादान ही बनते हैं, हालांकि बिहार के अन्य हिस्सों में पटना के पूर्वी पुराने भाग (पटना सिटी) निर्मित माल की मांग होने के कारण कुछ उद्योग धंधे फल फूल रहे हैं।
2000, 400 से भाज्य हैnj7uu7j ok।
उनके कई गीत लता की शैली से अप्रभेद्य (अविभाज्य; सूक्ष्म सीमाओं तक) हैं, क्योंकि उन्होंने लता की तुलना में गुणवत्ता के साथ गाया है।
प्रसाद जी ने नाट्य लेखन के आरंभ से ही पौराणिक एवं ऐतिहासिक दोनों परिप्रेक्ष्य को वैचारिक उपादान के रूप में सामने रखा है।
ऐसे में प्रसाद जी ने अपने साहित्य -- जिसमें नाटक प्रमुखता से शामिल थे -- की रचना हेतु गहन चिन्तन-मनन को एक आवश्यक उपादान के रूप में अपनाया, जिसके स्पष्ट प्रमाण 'काव्य और कला तथा अन्य निबन्ध' में पर्याप्त रूप से मिलते हैं।
यह ग्रीक भाषा के atomio से लिया गया है जिसका अर्थ है न काटा जाने वाला या अविभाज्य।
इस प्रकार समस्त सृजनात्मक उपादान तत्त्वों को विष्णु अपने शरीर पर धारण किये रहते हैं।
अपने आपमें वह निमित्त कारण है परंतु शक्ति से संपर्क होने के कारण वह उपादान कारण भी है।
कारण दो प्रकार के होते हैं-एक उपादान, जिसके द्वारा कोई वस्तु बनती है और दूसरा निमित्त, जो उसको बनाता है।
''विभाज्याष्टाविंशतिभागानुद्धरेत् भागस्य च षष्ठमष्टमभागोनम् ॥ (I-59))।
अगर p एक अभाज्य संख्या है, तो।
हज़ारों अंकों के साथ फाइबोनैचि अभाज्य संख्या पाई गई हैं, लेकिन यह ज्ञात नहीं है कि क्या कई अपरिमित संख्याएं मौजूद हैं. उन सबमें एक अभाज्य घातांक होना चाहिए, सिवाय F 4 3.।
1, 8 और 144 के अपवाद सहित (F 1 F 2, F 6 and F 12) प्रत्येक फाइबोनैचि संख्या का एक अभाज्य गुणक है, जो कि किसी छोटे फाइबोनैचि संख्या (कारमाइकेल प्रमेय) का गुणक नहीं है.।
ईश्वरवादी कहते हैं कि घट, पट और घड़ी की भाँति समस्त जगत् भी एक कार्य (कृत घटना) है अतएव इसके भी उपादान और निमित्त कारण होने चाहिए।
यह ज्ञात नहीं है कि कोई अभाज्य p ऐसे मौजूद है कि F_{p-\left(\frac{p}{5}\right)} \equiv 0 \pmod{p^2} इस तरह की अभाज्य संख्याओं को (यदि कोई हो तो) वाल-सन-सन अभाज्य संख्या कहा जाएगा.।
ईश्वर इस जगत् के निमित्तकारण और परमाणु उपादानकारण हैं।
अनुक्रम की प्रत्येक तीसरी संख्या सम है और आम तौर पर, अनुक्रम की प्रत्येक k वीं संख्या, Fk का गुणज है.इस प्रकार फाइबोनैचि अनुक्रम, एक विभाज्यता अनुक्रम का उदाहरण है. दरअसल, फाइबोनैचि अनुक्रम सुस्पष्ट विभाज्यता गुण को संतुष्ट करता है.।
इस दर्शन में ब्रह्म जगत् का निमित्त कारण है, प्रकृति (भौतिक तत्व) उपादान कारण है।
आम तौर पर देखा गया है कि लोग राजनीति के विषय में नकारात्मक विचार रखते हैं , यह दुर्भाग्यपूर्ण है ,हमें समझने की आवश्यकता है कि राजनीति किसी भी समाज का अविभाज्य अंग है ।
माना जाता है कि वरुण की स्थिति अन्य वैदिक देवताओं की अपेक्षा प्राचीन है, इसीलिए वैदिक युग में वरुण किसी प्राकृतिक उपादान का वाचक नहीं हैं।
विषम n के लिए, F n के सभी विषम अभाज्य भाजक हैं ≡ 1 (mod 4), जो यह सूचित करते हैं कि F n के (विषम अभाज्य भाजकों के गुणनफल के रूप में) सभी विषम भाजक हैं ≡ 1 (mod 4).।
अभाज्य संख्या या रूूूढ़ संख्याा (प्राइम नम्बर)।
कोई क्रमिक तीन फाइबोनैचि संख्या, एक समय में दो को लेते हुए, आनुपातिक अभाज्य संख्या रही हैं: अर्थात्,।
इसमें राष्ट्र ने अपने को "एक अविभाज्य, लोकतांत्रिक, धर्मनिरपेक्ष और सामाजिक गणराज्य" घोषित किया है।
सर्वप्रचलित विभाज्य प्रदेश हैं, पर्वतीय क्षेत्र, मध्य क्षेत्र, समुद्री क्षेत्र आदि।
फाइबोनैचि अभाज्य संख्या, एक ऐसी फाइबोनैचि संख्या है, जो अभाज्य है. पहले कुछ हैं:।
अधिवर्ष संख्या 4 से भाज्य होते है, 2004 अधिवर्ष था।
लगभग 500 ईसा पूर्व ग्रीक दार्शनिक डेमोक्रिट्स एवं ल्यूसीपश्ल्यूसीपश् ने सूक्ष्मतम अविभाज्य कणो को ATOMS कहा।
इसके अलावा, अगर p ≠ 5 एक विषम अभाज्य संख्या है, तो:।