साधुता Meaning in French
sainteté
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साधुवाद से आदिसाध्य
साध्य या गुरु आधार वाक्य
साध्यता
साध्वियों
साध्वी की भाँति
सान
सान का पत्थर
सान जुआन हिल
सान सेबस्टियन
सानंद
सानना
साना और ए
साना हुआ आटा
साधुता फ्रेंच अर्थ का उदाहरण
Au croisement le Sacré Cœur, sur les croisillons, les palmes de sainteté, symbole d'adoration du Christ.
Le monde à venir sera une ère de paix dans le monde, de sainteté, et de vie spirituelle intense, où Dieu Se dévoilera directement à tous.
Dans la tradition byzantineLa doxologie est l'action de glorifier ou de confesser la gloire ou la sainteté de Dieu ; c'est une formule liturgique, souvent trinitaire, de louange à Dieu et de reconnaissance de sa gloire.
Pour assurer sa protection, Sigrade se retire à l'abbaye Notre-Dame de Soissons, récemment fondée, où elle mène une vie de sainteté et meurt finalement après ses fils.
Elle participe donc à la sainteté de l'église avec laquelle elle communique.
En 1930, Élisabeth Behr-Sigel séjourne en Allemagne pour travailler à son mémoire de maîtrise de théologie, ayant pour thème la sainteté russe.
C'est donc plusieurs fois en odeur de sainteté que l'immense reliquaire, prenant la taille d'un édifice monumental, sert à accueillir les reliques ramenées au Royaume de France :la couronne d'épines,le fragment de la Vraie Croix.
Si les différentes commissions jugent digne de sainteté les éléments de sa vie, elle pourra être déclarée vénérable.
Le nimbe de Judas est aussi noir, parce qu'il a perdu la sainteté et, partant, la gloire de l'apostolat.
Décès Mort en odeur de sainteté le , il est inhumé dans l'église Saint-Lazare, qui fait partie de la maison Saint-Lazare du faubourg Saint-Denis, le , dans un caveau creusé au milieu du chœur de la chapelle.
St-Genest-Lerpt tient peut-être son nom de Genesius qui était un évêque lyonnais très révéré pour une vie de sainteté.
Personnalités liées à la commune Jeanne-Charlotte de Bréchard (1580-1637), troisième religieuse de l'ordre de la Visitation, fondatrice des monastères de Moulin et Riom, morte en Odeur de sainteté.
Son histoire reprise par les montanistes devient un prototype de la sainteté féminine dans l'hagiographie byzantine au point d'éclipser celle de Perpétue, figure maternelle.