मूलमंत्र फ्रेंच अर्थ का उदाहरण

Selon le journaliste Jean-Serge Debus du Grand Écho du Nord, le credo antoiniste tel qu'exprimé dans les « Dix Principes du Père » se résume à des .

Cependant au Concile de Nicée, ils s'entendent tous sur un seul credo : le Credo de Nicée (qui fut complété au Concile de Constantinople, en 381).

San Lorenzo Il n’y a sans doute pas de meilleure illustration du nouveau credo architectural qu'aux églises de San Lorenzo et Santo Spirito de Florence.

Voltaire utilise aussi l’ironie en disant le contraire de ce qu’il pense : les six articles sont à prendre dans le sens inverse ; c'est presque un “credo progressiste”.

En tout cas, il se révèle un partisan déclaré du credo de Nicée dès l'année de son élection en prononçant un discours en présence de l'empereur Constance II, qui, de tendance arienne, le bannit aussitôt pour le remplacer par l'arien Euzoïos.

Leur credo était de publier régulièrement des comics de qualité, contrairement à certains de leurs concurrents dont les parutions étaient très irrégulières.

Édit de Julien (361) Devenu maître de l'Empire romain, Julien autorise toutes les religions et abroge les mesures prises non seulement contre le paganisme, mais aussi contre les Juifs et contre les chrétiens qui ne suivent pas le credo d'inspiration arienne qui avait la faveur de son prédécesseur Constance.

Le 21 juillet 1944, alors même que les armées alliées britanniques et américaines sont sur le point de libérer toute la Normandie et que l'Armée rouge envahit la Biélorussie, le journal réitère son credo fasciste, faisant du régime nazi le seul rempart contre la bolchévisation : « quoi qu’il arrive l’Europe ne sera plus démocratique.

À cette époque, le credo du « laisser-faire, laisser passer » appelle effectivement un complément régulateur.

Les délégués orthodoxes, dont le principal représentant était Nicéphore Blemmydès, repoussaient les théories de l'Église latine sur le purgatoire, tout en proposant que l'expression « procède du Père et du Fils » du credo (le Filioque) soit remplacée par « procède du Père par le Fils ».

À l'époque, les sportifs des Jeux olympiques, conformément au credo du Comité international olympique, devaient être amateurs, c'est-à-dire qu'ils ne devaient pas vivre de leurs talents.

On y voyait nettement son incapacité de s'assimiler et de s'approprier les idées révolutionnaires qui constituaient le credo de Diaghilev, et qui lui étaient obstinément et laborieusement inculquées par celui-ci.