पददलित फ्रेंच अर्थ का उदाहरण

Il est un soutien des Tamouls qu'il considère opprimés au Sri Lanka.

Cependant, la cause de son peuple opprimé lui tient tellement à cœur qu'elle ne se tait pas malgré de telles menaces.

Ces opéras se caractérisent aussi par l'opposition de plusieurs groupes qui forme un principe dramaturgique puissant : chrétiens contre juifs dans La Juive, protestants contre catholiques dans Les Huguenots, peuple opprimé contre oppresseur dans Guillaume Tell.

Les couleurs du ruban qui ont été choisies par le général de Gaulle sont le noir, exprimant le deuil de la France opprimée par les envahisseurs, et le vert, exprimant l'espérance de la Victoire.

Il estime notamment que Shahak « recycle la propagande antisémite soviétique » quand il décrit, citant John Stoye, le soulèvement de Khmelnytsky comme un « mouvement populaire de serfs opprimés ».

Avant l'année 313, son parcours alexandrin reste largement hypothétique : il serait présent dans la ville depuis les premières années de la persécution des chrétiens qui, initiée par Dioclétien, dure environ dix ans, de 303 à 313, décennie durant laquelle il aurait montré du courage dans l'assistance à la communauté opprimée.

Au plan international la soutient les sportifs des "peuples opprimés" en particulier les sportifs noirs d'Afrique du Sud au temps de l'apartheid, ceux d'Algérie lors de la guerre d'indépendance et plus récemment ceux de Palestine.

Il fait partie des œuvres qui, à l'instar de quelques contemporains (Foucault, Lyotard, Baudrillard), amenèrent à reconsidérer la question du pouvoir, notamment celle de savoir comment le pouvoir répressif peut être reconduit par les opprimés.

De façon plus politique, le livre accuse le pouvoir impérial d'avoir ruiné et opprimé la population de l'Empire.

Les Arméniens opprimés par les Turcs et les Kurdes accueillent très favorablement l'approche des troupes du Tsar.

HistoireDans un Orient des mille et une nuits, Nasdine Hodja, que l'on surnomme « l'Insaisissable », est un redresseur de torts qui vole au secours des opprimés et des princesses en péril.

  L'annexion  allemande  de  1940  se  traduisit  par  quatre  années de  souffrances  pour  les  Mosellans,  expulsés,  transplantés  ou  opprimés,  et  par  la  disparition  de  milliers  de  jeunes  gens, incorporés  de  force  dans  l'armée  allemande,  les  «  malgré-nous  »,  mais  aussi  de  civils  sous  les  bombes  des  belligérants.