नारी-मताधिकार फ्रेंच अर्थ का उदाहरण

Après son arrestation, elle montre son rejet du théâtre bourgeois et son hostilité militante envers les hommes crée une nouvelle avant-garde misandre du féminisme.

Ce roman, empruntant au style de Louis-Ferdinand Céline, analyse entre autres les conséquences du féminisme et des bouleversements politiques et artistiques de l'histoire à travers la vie aventureuse d'un journaliste américain.

Figure médiatique depuis les années 2000, « polémiste redoutable et controversée », elle milite pour le féminisme, les droits des homosexuels et la laïcité et affirme lutter contre les intégrismes religieux catholiques, juifs et musulmans, l'antisémitisme et les extrémismes politiques.

en raison de leurs positions concernant l'oppression et les lignes de pensée au sein du féminisme.

Elle s'est également éloignée du féminisme, accusé de suivre les codes culturels de la politesse et des bonnes manières féminines que le SCUM Manifesto identifie comme la source du statut social inférieur des femmes.

Histoire des féminismes 1914-1940, Paris, Fayard, 1995, .

Il n'empêche que son SCUM Manifesto est souvent regardé comme un texte fondateur du féminisme radical, analyse parfois réfutée, la philosophe Manon Garcia notant par exemple : .

Figure du féminisme en France, elle est la seule avocate signataire du manifeste des 343 de 1971 réunissant des femmes qui déclarent avoir déjà avorté et réclament le libre accès à l'avortement, alors réprimé en France.

Enfin, elle fustige le « féminisme bourgeois » auquel s'opposent traditionnellement les marxistes de l'époque, et dont elle considère que les priorités (accès aux études supérieures, droit de vote des femmes.

Claudine Herrmann (1926-2019), avocate, auteure, éditrice et essayiste belge, pionnière du féminisme.

Cette dimension informative sur la culture, la sphère commerciale lesbienne, l’histoire du féminisme et du lesbianisme, s’analyse comme un mouvement de diffusion et fédérateur pour une communauté homosexuelle disséminée.

Son ouvrage Que vivent les femmes d’Afrique ? s'intéresse à la place des femmes en Afrique, au féminisme et aux stratégies de résistance et de révolte féminines.