कैल्विनिस्टिक फ्रेंच अर्थ का उदाहरण

En 1587, les princes calvinistes envoient des troupes au secours du roi de Navarre ; les troupes du duc de Guise et du duc de Mayenne harcèlent celles-ci jusque sous les murs de Varzy.

Aujourd'hui, l’Église de Lippe regroupe les paroisses luthériennes de Lemgo au sein d'un ensemble très majoritairement calviniste.

Sous la Révolution Pasteur calviniste, administrateur de la Gironde en 1791, Jean Jay est élu député à l'Assemblée législative par le département de la Gironde, (1791) réélu député à la Convention (1792).

Vers 1560, l'histoire nous apprend que sous le règne de François II et de Charles IX, la fureur des calvinistes éclata en rébellion ouverte.

Jean de l'Isle Marivaux (1500-1572), gouverneur de Paris et de l'Ile de France, calviniste massacré lors de la Saint-Barthélémy, marié en 1542 à Hélène d'Aspremont, petite fille de Georges Paléologue de Bissipat, héritière du château de Troissereux.

Sous la Révolution Imprimeur du roi de Prusse — la principauté de Neuchâtel est alors prussienne — franc-maçon et calviniste, Fauche-Borel accueille favorablement la Révolution française.

Il y passa les seize dernières années de sa vie à discuter inlassablement de controverse avec les jésuites, les calvinistes et les hérétiques de toute sorte.

Celle-ci l'élève dans la religion calviniste et prévoit son mariage avec son cousin Henri de Bourbon, prince de Condé, un jeune homme laconique et austère.

Né d'un père du nom de Julien David ou Davy, qui avait abandonné la médecine, qu’il pratiquait avec succès, pour se faire ministre à sa conversion à la religion protestante, Jacques du Perron est emmené dès son enfance à Berne pour échapper aux persécutions contre les calvinistes.

Le prieuré est complètement détruit par les calvinistes en 1569 pendant les guerres de religion ; les moines sont dispersés et il devient un simple bénéfice, dont le poète Carpentier de Marigny a été titulaire.

Au , 3 % de la population de la Haute-Loire est de confession calviniste.

Les guerres de Religion qui émaillent le n’épargnent pas la région : en 1573, l’abbaye de nque est incendiée et pillée par les calvinistes, tandis que l’abbaye de Sylvanès n’est épargnée par les huguenots en 1591 que grâce au renforcement des défenses de la clôture et l’intervention de François de Lauzières qui les repousse à temps.