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एक पादरी Meaning in French



un prêtre

एक-पादरी फ्रेंच अर्थ का उदाहरण

Anne-Alexandre-Marie Thibault, était un prêtre et un député favorable à la Constitution civile du clergé.


En 1803, première mention d'un desservant, un prêtre retraité, l'abbé Dessirier, que M.


Son existence fut mise en doute par la plupart des égyptologues jusqu'à ce qu'Eric Young établisse en 1963 que la mention, dans les annales des prêtres de Karnak, d'un prêtre nommé Nespanéferhor, datée du du de la saison Chémou de l'an 2 d'un roi Âakheperrê Setepenrê, se rapportait à ce roi Osorkon inconnu.


Sur la fin de sa vie, il forme au travail de la fresque, Matteo Giovanetti, un prêtre de Viterbe qui réalise des scènes champêtres et de chasse pour le palais de Clément VI.


Personnalités liées à la commune Claude Nicaise, connu sous le nom d'Abbé Nicaise, (1623-1701) est un prêtre et érudit français, mort à Villey-sur-Tille où il est inhumé le .


Décembre 1797, rassemblement de royalistes sous la conduite de Joseph Deshaies, ex-capitaine de la compagnie d'Épineux, demeurant au Moulin-aux-Moines; il est décrété d'arrestation, ainsi qu'un prêtre réfractaire nommé Jacques, caché à Saint-Pierre.


Voir aussi Lien externe Le site officiel du Bryant ParkParc ou jardin public à New York Victor Auguste Isidore Dechamps, né le à Melle (Belgique) et décédé le à Malines (Belgique), était un prêtre rédemptoriste, nommé évêque de Namur en 1865 et, deux ans plus tard, en 1867, archevêque de Malines et ainsi primat de Belgique (1867-1883).


Il y rencontre un prêtre Catholique qui lui inspirera plus tard son nom de scène « Pat ».


Une autre légende raconte que le nom viendrait de la déformation du nom de « Rocher du Prêtre », car un prêtre réfractaire serait venu dire la messe sur le site durant la Révolution française.


La pédagogie et les objectifs Elle reprend les principes des CPM : accueil, ouverture et pédagogie inductive au sein de rencontres collectives entre fiancés, couples mariés et autant que possible un prêtre.


Élincourt est mentionnée pour la première fois dans une charte de 922, dans laquelle il est stipulé que le village, ainsi que la chapelle de Sainte-Marguerite « et autres religieux de Saint-Corneille de Compiègne, étaient dotés d’un presbytère et des revenus nécessaires aux frais du culte et aux besoins d’un prêtre qui le desservait.



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