स्वराज हिंदी उपयोग और उदाहरण

स्वराज्य के लिए काम करने वाले स्तंभकार कथित तौर पर ट्विटर पर तरह-तरह की ट्रोलिंग में लगे हुए हैं।

1947 में स्वराज्य आया।

'स्वराज्य' नामक पत्र उनके लेख निरंतर प्रकाशित होते रहते थे।

1926 के निर्वाचन में प्रत्याशित सफलता न मिलना- 1926 ई. के निर्वाचन में स्वराजवादियों को वह सफलता प्राप्त नहीं हो सकी जो उन्होंने 1923 ई. के निर्वाचन में मिली थी. इससे पार्टी को बहुत बड़ा धक्का लगा।

| 1922 || गया || चित्तरंजन दास || स्वराज्य पार्टी का गठन।

""गाँधी जी द्वारा मौलिक रूप से लिखित पुस्तकें चार हैं-- हिंद स्वराज, दक्षिण अफ्रीका के सत्याग्रह का इतिहास, सत्य के प्रयोग (आत्मकथा), तथा गीता पदार्थ कोश सहित संपूर्ण गीता की टीका।

उन्होंने मोक्षसाधना के साथ ही अपने जीवन का लक्ष्य स्वराज्य की स्थापना द्वारा आततायी शासकों के अत्याचारों से जनता को मुक्ति दिलाना बनाया।

केन्द्रीय और प्रान्तीय व्यवस्थापिका सभाओं के सभी निर्वाचित स्थानों को घेरने के लिए प्रयत्न करते रहना जिससे कि स्वराज दल की नीति को अधिक प्रभावशाली बनाया जा सके,।

""उन्होंने एक उर्दू दैनिक तंजिम शुरू किया और राष्ट्रीय कार्य के लिए युवा पुरुषों को प्रशिक्षित करने और हिंदू-मुस्लिम एकता को बढ़ावा देने के लिए जनवरी 1921 में अमृतसर में स्वराज आश्रम की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

सितम्बर 1923 -- परिवर्तनवादियों और स्वराजवादियों में बढ़ती हुई कटुता को दूर करने के लिए अबुल कलाम आज़ाद की अध्यक्षता में दिल्ली में कांग्रेस का विशेष अधिवेशन बुलाया गया।

"" किसान संघर्ष एवं राष्ट्रीय स्वाधीनता संग्राम के अंर्तसबंधों की व्याख्या बारदोली किसान संघर्ष के संदर्भ में करते हुए गांधीजी ने कहा कि इस तरह का हर संघर्ष, हर कोशिश हमें स्वराज के करीब पहुंचा रही है और हम सबको स्वराज की मंजिल तक पहुंचाने में ये संघर्ष सीधे स्वराज के लिए संघर्ष से कहीं ज्यादा सहायक सिद्ध हो सकते हैं।

यद्यपि गांधीजी का स्वराज का सपना पूरी तरह से प्राप्त नहीं किया जा सका फिर भी उनके द्वारा स्थापित अनेक स्वयंसेवी संस्थाओं ने इस दिशा में काफी प्रयास किये।

स्वराज है 60 प्रतिशत सैनिकों का सम्मान पूर्वक प्रमोशन से अफसर बनना।

स्वराज इसके अंग्रेजी अर्थ का उदाहरण

The Christians of colonial India were active in the Indian National Congress and wider Indian independence movement, being collectively represented in the All India Conference of Indian Christians, which advocated for swaraj and opposed the partition of India.

Bal Gangadhar Tilak was among the first Indian nationalists to embrace swaraj as the destiny of the nation.

For these reasons, he considered swaraj as the natural and only solution: the abandonment of all the British things and to protect the Indian economy from the exploitation of the British, and their biased and discriminatory policies.

This league declared purna swaraj or complete independence from British rule as its ultimate goal and not dominion status.

O'Connor, Gospel, raj and swaraj: the missionary years of C.

In this text, Gramanyachya Sadhyant Itihas, he wrote that the CKPs "provided the cement" for Shivaji's swaraj (self-rule) "with their blood".