सूफ़ीवाद हिंदी उपयोग और उदाहरण

सूफ़ीवाद क्लाइस्ट्रॉन (Klystron) एक प्रकार की निर्वातित एलेक्ट्रॉन-नलिका है जिसके अन्दर सूक्ष्मतरंग क्षेत्र में विद्युतचुम्बकीय उर्जा उत्पन्न करने अथवा इसका प्रवर्धन करने के लिये इलेक्ट्रान-किरणपुंज का वेग-मॉडुलेशन किया जाता है।

राष्ट्रीय पुरुष हॉकी टीम सूफ़ीवाद का पालन करने वाले संत सूफ़ी संत कहलाते हैं।

""जाट क़व्वाली (उर्दू: قوٌالی,) भारतीय उपमहाद्वीप में सूफ़ीवाद और सूफ़ी परंपरा के अंतर्गत भक्ति संगीत की एक धारा के रूप में उभर कर आई।

उनकी कविताओं में रहस्यमय प्रेम और भक्ति का मिला जुला असर दिखता है जिसे सूफ़ीवाद के एक स्तंभ के रूप में देखा जाता है।

अपनी रचनात्मक गतिविधि के शुरुआती वर्षों में, नसीमी अपने उस्ताद नाईमी के जैसे एक ही सूफ़ीवाद स्थिति में था और प्रसिद्ध सूफ़ी शैख़ शिबली का प्रशिक्षण ज़ारी रखता था।

सूफ़ीवाद पिनुर्सला पिल्लुन भारत के पूर्वोत्तर राज्य मेघालय के पूर्वी खासी हिल्स जिले के पिनुर्सला खण्ड(ब्लौक) का एक कस्बा है।

' ईरानी शिल्पकार, हज्जी ओस्ताद मोहम्मद नावीद द्वारा सहायता प्राप्त, उसने कई प्रकार के मोज़ाइक और प्रदर्शनी के टुकड़े बनाकर दर्पण और कांच के चित्रों को कई आकारों में काट दिया, जो बाद में सूफ़ीवाद और इस्लामी संस्कृति के पहलुओं को विकसित करने वाले निर्माणों में सुधार करेगा।

महाभारत के पात्र सूफ़ीवाद या तसव्वुफ़ (अरबी : الْتَّصَوُّف}; صُوفِيّ} सूफ़ी / सुफ़फ़ी, مُتَصَوِّف मुतसवविफ़),, इस्लाम का एक रहस्यवादी पंथ है।

सूफ़ीवाद जापान के बाहर, हेंताई अनिमे एवं मांगा कामोद्दीपक चित्र या चलचित्र होते हैं।

सुन्नी राजवंश नक्शवंदिया सूफ़ीवाद का एक घराना है।

सूफ़ीवाद दरगाह (फ़ारसी: درگاه या درگه: दरगाह) एक सूफी-इस्लामी पुण्यस्थान होता है जिसे अक्सर किसी प्रतिष्ठित सूफी संत, पीर, वली या दरवेश की कब्र पर बनाया जाता है।

ये आठ कमरे मुख्य कब्र की परिक्रमा बनाते हैं, जैसी सूफ़ीवाद और कई अन्य मुगल मकबरों में दिखती है; साथ ही इस्लाम धर्म में जन्नत का संकेत भी करते हैं।

तसव्वुफ़, अरबी शब्द जो रहस्यवाद और इस्लामिक गूढ़ता को संदर्भित करता है, पश्चिम में सूफ़ीवाद के रूप में जाना जाता है।

सूफ़ीवाद इसके अंग्रेजी अर्थ का उदाहरण

"Il sufismo operativo in Rumi" (translated into Italian by Elémire Zolla), Conoscenza religiosa, Vol.

Thölluck published Ssufismus sive Theosophia persarum pantheistica in Berlin (in Latin), in which he quoted Nasafi, and E.

In his poems, he mainly promotes sufism, but also deals with the human condition and existential problems, such as questions about the meaning of life.