ब्राह्मणों इसके अंग्रेजी अर्थ का उदाहरण

Brahmins and kings enjoyed a mutually beneficial relationship; rituals performed by the brahmins gave legitimacy to kings and the land grants made by kings to brahmins elevated them in society to the level of wealthy landowners.

Vallabhacharya politely declined to accept them and distributed them among the poor learned brahmins and kept only seven gold mohurs.

To prove, subedar asked him to dine with Ganga as during those time, brahmins did not dine with lower castes.

According to Smriti Shastras, it is mandatory for all Hindus to keep śikhā and the first three twice-born or dvija castes (brahmins, kshatriyas and vaishyas) to wear yajnopavita (sacred thread), also called janeu, punool, or paita.

He saw the desperate and widespread situation in which there was no way out for those born into lower castes and who structurally served at the whim and fancy of caste-Hindu society, especially the brahmins (aka bhatjis) and banias (landed and moneyed trader caste which had profited from unprincipled moneylending).

King Madhava and Harivarma were devoted to cows and brahmins, King Vishnugopa was a devout Vaishnava, Madhava III's and Avinita's inscriptions describe lavish endowments to Jain orders and temples and King Durvinita performed Vedic sacrifices prompting historians to claim he was a Hindu.

These migrant brahmins were termed as Kulin Brahmins and were supposed to have nine gunas (favoured attributes).

Many communities such as the brahmins, or the varkari sect members only follow the lacto-vegetarian diet.

The arasas were either brahmins or from tribal background who controlled hereditary territories paying periodic tribute to the king.

E), brought Brahmins from regions south of Bengal (most likely, Odisha), who integrated themselves with the varendra brahmins and came to be known as Dakshinatya vaidika barahmins.

ब्राह्मणों हिंदी उपयोग और उदाहरण

ऋग्वेद तथा ब्राह्मणों में उपलब्ध संकेतों का पुराणों में पर्याप्त परिवर्धन हुआ-- कथात्मक भी, विवरणात्मक भी और व्याख्यात्मक भी।

आदि गुरु शंकराचार्य जी के समय से यहां पर दक्षिण भारत से जंगम समुदाय के रावल व पुजारी मंदिर में शिव लिंग की पूजा करते हैं, जबकि यात्रियों की ओर से पूजा इन तीर्थ पुरोहित ब्राह्मणों द्वारा की जाती है।

जब १७७६ ईस्वी में इस समुदाय के आखिरी सदस्य की बिना किसी के उत्तराधिकारी के ही मृत्यु हो गई, तो गढ़वाल के तत्कालीन राजा ने केरल से नंबूदिरि समाज के ही गैर-सन्यासी ब्राह्मणों को पूजा करने के लिए आमंत्रित किया- एक अभ्यास जो आधुनिक समय में भी जारी है।

विभिन्न संस्कृतियों के साथ मुदलियारों के मेल जोल के कारण अपने मेल जोल के आधार पर उन्होनें कई उप शाखाएं विकसित कीं. इसे 19वीं सदी की शुरुआत में मुदलियारों द्वारा जस्टिस पार्टी की स्थापना द्वारा भी समझा जा सकता है जिसने औपनिवेशिक सरकारी नौकरशाही में गैर ब्राह्मणों के लिए समान प्रतिनिधित्व के लिए संघर्ष किया।

600BC से 400BC तक राजतंत्र के मामले में ब्राह्मणों का कहना था कि राजा कोई सामान्य मनुष्य न होकर देवता के समान है।

इस दृष्टि से अथर्ववेद के अभिचार ब्राह्मणों में प्रतिपादित यज्ञ, फसल बोने और पकने, ऋतुओं के बदलने, संतानोत्पत्ति, युद्ध आदि के अवसरों पर किए गए नृत्य गानादि पलायन भी है और संघर्ष की प्रस्तावना भी।

मथुरा से प्राप्त दूसरी शताब्दी के एक दस्तावेज में बुनकरों की दो श्रेणियों में से प्रत्येक के पास चांदी के 550 सिक्के जमा करने का उल्लेख मिलता है, ताकि उससे प्राप्त ब्याज से ब्राह्मणों तथा गरीबों को भोजन कराया जा सके. ब्याज की दर बहुत उपयुक्त बहुत कुछ वर्तमान दरों के अनुकूल थी।

हे ब्राह्मणों! इस प्रकार भगवान नारायण ने महात्मा नारदजी से जो कुछ कहा, मैंने वह सब आप लोगों से कह दिया, आगे अब और क्या कहूं?।

सामाजिक प्रतिष्ठा के लिए समाज को ब्राह्मणों की ओर देखना पड़ता था।

तालागुण्डा और वर्दहळी शिलालेख से यह मालुम होता है कि कदंब राजवंश ने हव्यक ब्राह्मणों को अहिछत्र से शाही अनुष्ठान करने हेतु बुलवाया था।

ओ३म् आ ब्रह्मन् ब्राह्मणों ब्रह्मवर्चसी जायतामाराष्ट्रे राजन्यः शूरऽइषव्योऽतिव्याधी महारथो जायतां दोग्ध्री धेनुर्वोढ़ाऽनड्वानाशुः सप्तिः पुरन्धिर्योषा जिष्णू रथेष्ठाः सभेयो युवास्य यजमानस्य वीरो जायतां निकामे-निकामे नः पर्जन्यो वर्षतु फलवत्यो नऽओषधयः पच्यन्तां योगक्षेमो नः कल्पताम् ॥ -- यजुर्वेद २२, मन्त्र २२।

जेम्स मिल 'इंडोलोजी' की उस प्रवृत्ति के अग्रदूत थे जिसने संस्कृत भाषा, साहित्य, दर्शन, हिंदू धर्म, हिंदू समाज व्यवस्था और ब्राह्मणों की निंदा शुरू की।

' अत्यंत अनुनय भाव से ऋषि गौतम ने उन ब्राह्मणों से प्रार्थना की कि आप लोग मेरे प्रायश्चित और उद्धार का कोई उपाय बताएँ।