प्राकृतिक-कानून हिंदी उपयोग और उदाहरण

"" कानून का आधार नैतिक प्रणाली में मानने वालों का विश्वास ‘प्राकृतिक कानून’ के सिद्धांत में है।

कानून के समकालीन दार्शनिक रोनॉल्ड डोर्किन का अध्ययन भी गौरतलब है जिन्होनें न्यायशास्त्र के रचनावादी सिद्धांत की वकालत की है जिसे प्राकृतिक कानून के सिद्धांतों एवं सामान्य न्यायशास्त्र के वस्तुनिष्ठवादी सिद्धांतों के मध्य-मार्ग के रूप में विशेष रूप से चिन्हित किया जा सकता है।

उनकी मान्यता थी कि कानून बनाने और उनका अनुपालन कराने वाला सम्प्रभु शासक एक उच्चतर कानून (ईश्वर या प्राकृतिक कानून) के अधीन रहेगा।

प्रत्यक्षवादी के रूप में अथवा एक प्राकृतिक कानून के सैद्धांतिक के रूप में एक विशिष्ट सिद्धांतवादी की पहचान में कभी-कभी प्रभाव और डिग्री (अवस्था) शामिल होते हैं, तथा सिद्धांतकार के कार्य पर पड़ने वाले विशेष प्रभाव. विशेष रूप से, पुराने प्राकृतिक अधिवक्ता, जैसे कि अकिनास एवं जॉन लॉक ने विश्लेष्णात्मक और मानक न्यायशास्त्र में कोई भेदभाव नहीं किया है।

प्राकृतिक कानून के विपयार्प्त व्यक्तिरेक (परस्पर विरोधामस में), न्यायिक वस्तुनिष्ठवाद (प्रत्यक्षवाद), मत का पोषण करता है कि कानून और नैतिकता के बीच कोई संबंध नहीं है और इसीलिए कुछ मूलभूत सामाजिक तथ्यों से कानून को ताकत मिलती हैं हालांकि वस्तुनिष्ठ्वादियों में इस बार में मतभेद है कि वे तथ्य आखिर हैं क्या.।

हाल के दिनों में प्राकृतिक कानून, मानव अधिकार, संविधानवाद, संसदवाद (या राष्ट्रपतिवाद) और औपचारिक उदार लोकतंत्र — उन्नीसवीं सदी से पहले अधिकांश पश्चिमी सरकार अभी भी राजतन्त्र था।

प्राकृतिक कानून एक ऐसी धारणा है कि वैधानिक शासकों की शक्ति के लिए तर्कसंगत वस्तुनिष्ठ सीमाएं हैं।

प्राकृतिक कानून की पहचान कभी-कभी इस कहावत से की जा सकती है कि 'एक अन्यायपूर्व (असत) कानून कोई कानून हो ही नहीं सकता', लेकिन जैसा कि प्राकृतिक कानून आधुनिक अधिवक्ताओं में सर्वाधिक महत्वपूर्ण माने जाने वाले, जॉन फिनिस ने यह तर्क पेश किया है कि यह कहावत शास्त्रीय थॉमिस्ट स्थिति के लिए मामूली मार्गदर्शक (गाइड) है।

प्रश्न यह था कि क्या उन कामों को अपराध ठहराया जा सकता है जो राष्ट्रीय कानून के मुताबिक किये गये हों? इसके जवाब के लिए प्राकृतिक कानून की अवधारणा का सहारा लिया गया, लेकिन उसकी अभिव्यक्ति मानवाधिकारों की भाषा में हुई।

मानव प्रकृति, प्राकृतिक कानून, सामाजिक अनुबंध और सरकार की व्याख्या करने के उनके प्रयास ने दैवी अधिकार सिद्धांत को चुनौती दी।

इसकी अवधारणाओं को अति सरलीकरण करने की दिशा में, प्राकृतिक कानून का सिद्धांत राज्य की कानून निर्माता शक्ति को दिशा-निर्देश देने के लिए एवं 'कल्याण' को बढ़ावा देने के लिए एक नैतिक दिक्सूचक (कॉम्पास) के निर्धारण का प्रयास करता है।

प्राकृतिक कानून, निस्संदेह, 'प्रथम सिद्धांतों' पर आधारित हैं:।

वस्तुनिष्ठ नैतिकता के नियम के विचार मानवीय कानूनी व्यवस्था में जो बाहरी है, उसी मूल में प्राकृतिक कानून की जड़ें हैं।

प्राकृतिक-कानून इसके अंग्रेजी अर्थ का उदाहरण

The jurisprudential camp of legal realism, broadly speaking, consists of those scholars who strictly reject the concept of natural law and who believe that legal concepts, terminology and values should be based on experience, observation and experimentation and are thus, ‘real’.

Due to their verdict on natural law, they also reject the concept of [rights].

All the constituents and actions are governed by universal natural laws and perfect soul, an immaterial entity cannot create or affect a material entity like the universe.

According to some more recent researches, the argumentation of the Supplex Libellus Valachorum based on the ideas of natural law as well as on the Hungarian feudal judicial argumentation.

Henrik Syse states that global ethics and international justice in western tradition is part of the tradition of natural law.

If a more massive neutron star was ever observed, it would show that our universe's natural laws were not tuned for maximal black hole production, because the mass of the strange quark could be retuned to lower the mass threshold for production of a black hole.

Cicero uses this as a platform for expounding on his theories of natural law of harmony among the classes.

To Cicero, human laws can be good or ill depending on whether they are in sync with the eternal, natural law.

Fr Rydzyk denounced the verdict, calling it an "injustice" and saying that Polish law ran "contrary to natural law.

*Eternal law, natural law, human law (qq.

The principles of just war and natural law.

Hobbes claims in his Leviathan that natural law forbids every man "to do, that which is destructive of his life, or take away the means of preserving the same.

" Breaking this natural law is irrational and immoral.